مرد بعقل او و بهائش باندازهء كمال و فضلش مىباشد . 17 كنت اذا سئلت رسول اللّه اعطانى و اذا سكتت ابتدائى : من هر وقت از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم چيزى مى پرسيدم به من عطا مى فرمود ( و تعليم ميكرد ) و هر گاه خاموش مى نشستم آن حضرت ابتدا به سخن مى فرمود ( فلذا آن حضرت مرا باب مدينهء علم خويش معرّفى فرموده است ) . 18 كذب من ادّعى اليقين بالباقى و هو مواصل للفانى : دروغ گفت كسى كه دعوى يقين بدار باقى آخرت كرد در صورتى كه او بدار فانى دنيا پيوند كرده است . 19 كذب من ادّعى الأيمان و هو مشعوف من الدّنيا بخدع الأمانى و زور الملاهى دروغ گفت آن كس كه دعويدار ايمان داشتن شد و حال اين كه او از دنيا بفريبهاى آرزوها و دروغ بازيچه‌ها ( و زرد و سرخ دنيا ) دلبستگى پيدا كرد . 20 كفران النّعم يزلّ القدم و يسلب النّعم : نعمتهاى خداى را كفران كردن قدم را مى لرزاند و نعمت را از انسان سلب مى نمايد . 21 كفقر النّعمة لؤم و صحبة الأحمق شؤم : ناسپاسى نعمت از ناكسى و همراهى احمق ابله ( سخت ) زشت است . 22 كمال العطيّة تعجيلها : تماميّت عطا و بخشش در اين است كه زود داده شود . 23 كفر النّعم مزيلها : ناسپاسى نعمت زايل كنندهء آن نعمت است . 24 كمال العلم العمل : تكميل علم عمل كردن است . 25 كمال الإنسان العقل : كمال انسان عقل و خردمندى او است . 26 كلوا الأترج قبل الطّعام و بعده فآل محمّد ص يفعلون ذلك : پيش از طعام و پس از آن نارنج را بخوريد زيرا كه آل محمّد صلوات اللّه عليهم أجمعين چنين مى كردند . 27 كلامك محفوظ عليك مخلّد فى صحيفتك فاجعله فيما يزلفك و ايّاك ان تطلقه فيما يوبقك : سخن تو بر تو نگه داشته شده و هميشه در نامهء عملت باقى است پس آن سخن را در چيزى قرار ده كه تو را به خدا نزديك سازد و سخت بپرهيز از اين كه سخنت در چيزى باشد كه تو را هلاك سازد . 28 كافل المزيد الشّكر : سپاسگذارى نعمت كفيل زيادتيست